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我們撰寫論文，其實很大意義上就是得說服別人（尤其是審稿人），我們的結(jié)果是可信的，準確的。如果做不到這一點，基本上就等著被拒稿了。這也就是為什么很多審稿人喜歡看“材料與方法”部分，因為這部分就相當于把你的研究思路、如何做的過程簡單介紹了一遍。有問題的話，很容易從這一過程中發(fā)現(xiàn)。

那么如何才能說服別人，證明自己結(jié)果是可靠的？在我的審稿過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，很多人并不是沒有做工作，但卻沒有好好地表達出來。這種情況下，還是有必要來表達的更清楚一些，否則很容易做的不錯，報告卻不充分。

這篇文章是我個人總結(jié)的一些觀點，不一定正確，如有不妥或考慮不周之處，歡迎各位老師指正。

我個人總結(jié)，想說明自己結(jié)果的可靠，至少要在三個層次上展示：

第一，研究對象這一層次。

也就是研究對象要可靠，要有代表性。如果研究對象本身就有問題，那后面基本上什么都不用看了。數(shù)據(jù)肯定有問題，結(jié)果更談不上可靠了。

為什么呢？因為數(shù)據(jù)分析是根據(jù)樣本推斷總體的。如果樣本選擇都有問題，何談總體可靠性？

例如：某研究調(diào)查某社區(qū)高血壓患者的生存質(zhì)量，研究對象選擇采用方便抽樣的方法，共調(diào)查300名研究對象。

這種樣本選擇可靠嗎？方便抽樣盡管方便，但選擇的研究對象必然有偏。像體力較好地、喜歡運動的老年人，肯定很容易被方便地調(diào)查到，而那些臥病在床、無法出屋活動的老年人，就沒有這種“方便性”了。此時根據(jù)方便抽樣調(diào)查的生存質(zhì)量的可靠性如何，大家可想而知。

可想而知，研究對象有偏，選擇有問題的話，即使獲得數(shù)據(jù)，做了統(tǒng)計分析，也無法推論總體，最終無法反應(yīng)真正的實際情況。

所以，研究對象的選擇，這是關(guān)鍵的一步。

第二，數(shù)據(jù)獲取這一層次。

即使研究對象有代表性，抽樣可靠，也不能保證從研究對象獲得的數(shù)據(jù)是可靠的。數(shù)據(jù)是如何獲得的，問卷調(diào)查、工具測量（如血壓計、各種儀器等）都是各種獲得數(shù)據(jù)的方式，你得保證這些數(shù)據(jù)的獲得是可靠地。

數(shù)據(jù)和研究對象就像是毛和皮的關(guān)系，數(shù)據(jù)獲取自研究對象。然而，數(shù)據(jù)獲取需要一定的手段和方式。有一些相對容易，比如測量身高、體重，測血壓、血糖等。一般只要儀器準確，測得數(shù)據(jù)也較為可靠。

有些則不是這么容易的，事實上，大多數(shù)的數(shù)據(jù)并不是通過儀器獲得的，而是通過問卷和量表（問卷和量表并不是一回事，參見前文介紹）。比如吸煙、研究、行為、運動、飲食等各種因素，都需要利用問卷來獲得。這就牽扯到一個問題，你如何保證調(diào)查的數(shù)據(jù)是可靠的。這里面涉及的問題較多，比如，如何設(shè)計一個合理的問卷，如何有效地進行調(diào)查。這都是有技巧的。

我個人做統(tǒng)計分析十多年，見過各種各樣的數(shù)據(jù)，深知其中數(shù)據(jù)質(zhì)量的重要性。獲取一份可靠、真實的數(shù)據(jù)，實屬不易，絕不是簡單地問幾個問題、測量幾個指標這么容易。我給別人分析數(shù)據(jù)時，絕大多數(shù)情況下，我總能在分析過程中，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)本身存在問題，比如缺失、異常、錄入錯誤，等等。只能說，數(shù)據(jù)不易，且獲且珍惜。

第三，統(tǒng)計分析這一層次。

即使數(shù)據(jù)獲得可靠，仍不能保證你的結(jié)果是可靠的。還需要合理的方法對數(shù)據(jù)進行分析，這才能得到合理的結(jié)果，才能說你的分析結(jié)果是可信的。

我在審稿中，經(jīng)常會遇到一些文章，數(shù)據(jù)非常好，樣本量大，代表性也好，但是在分析時卻存在各種問題。比如，有的抽樣調(diào)查了全國的數(shù)據(jù)，但是分析方法過于簡單，只是做一些簡單的描述，無法深層次地揭示更多的問題；有的做了一個很好的研究，說明的問題也非常實用，但是用的分析方法不當，無法真正體現(xiàn)研究目的。盡管這可能算不上錯誤，但是卻發(fā)現(xiàn)不了更深入的規(guī)律。

每次看到這些，我總會覺得非常惋惜，總是會在審稿意見中非常強烈地建議他們一定要咨詢統(tǒng)計學(xué)家，這樣才能真正的挖掘數(shù)據(jù)，充分利用數(shù)據(jù)。這種感覺就像是看到一塊特別好的田黃，結(jié)果雕工很差，這種心痛的感覺只有真正的雕刻家才能體會到。雖然不是自己的，但卻真心希望他們能真正利用好手中的材料。統(tǒng)計學(xué)家其實也可以說是雕刻家，別的雕刻家也許是在雕刻壽山石，統(tǒng)計學(xué)家是在雕刻數(shù)據(jù)，都是藝術(shù)。同樣的材料，在不同雕刻家手中，最終的成品絕對不同；同樣，相同的數(shù)據(jù)，在不同的分析者手中，也會有不同的結(jié)果。

總之，個人認為，至少要有這三個層次上的可靠性，才能說明結(jié)果的可靠。研究對象選擇有代表性，獲取的數(shù)據(jù)可靠，分析方法合理。這樣你才能理直氣壯地說，我的結(jié)果是可信的。任何一個環(huán)節(jié)有問題，都無法保證結(jié)果的準確。

這三個層次是依次遞進的關(guān)系，如果研究對象的獲得都有問題，那后面結(jié)果肯定會有偏倚；如果數(shù)據(jù)獲取有問題，不能保證數(shù)據(jù)的準確，那結(jié)果也是無法彌補的；而統(tǒng)計方法的誤用，更是會讓你的結(jié)論謬之千里。

其實，如果大家真的能在這三個層次上都保證可靠的話，基本上你的結(jié)果也不會差到哪兒去。所以，希望以后審稿的時候，能夠看到更多的人減少一些常見錯誤，提高文章質(zhì)量。這也是本公眾號的一個初衷吧。

最后說明一下，最近由于雜務(wù)繁多，寫文章的頻率也低了不少。很多人的問題也都沒能一一回復(fù)。其實我每次看到各位朋友留言提問，都恨不得能全部解答完，然而確實很難。首先，“消息”中的留言，只能保留2天，2天后我是無法回復(fù)的，這是系統(tǒng)問題。其次，問題太多，限于精力，真的無法一一回復(fù)。最后，有的人問題寫的不清楚，或者寫的太過于籠統(tǒng)，建議大家還是有些問題先查查資料，然后有針對性提問。